真実について、ブッダは「無」と言い、ラマナは「在」と表現しました

どちらも正解であり、またどちらも、正確にはすべてを言い表わせていないでしょう　言葉や知的な解釈では、とうてい不可能なこと　それは私たち１人１人が、自分自身の直接の体験の中で確かめてゆくしかありません

これまで信じてきた”仮そめの私”を、どうしても手放すことができない　あるいは、せっかく努力し、勝ち取ってきたものが、すべて幻だったなど認めたくない…　憤りや失望が、絶え間なくやってきます　幻の私はさらに、常に完璧を求めます　いつも５０点をめざしてやりましょう、と言っているのは、やり過ぎず、なまけ過ぎず、ほど良いスペースを、真実のために空けておいてもらいたいからです

私たちがこの世に誕生して、まず最初にすることは何でしょう？　そう、呼吸です　そしてその次は？　おっぱいを飲みます　そう、食事をします　そして、私たちが命を閉じる最後まで、忘れずにしていることは、何でしょう？　―そう、呼吸です．．．

この、とてもシンプルな事実に、私たちはほとんど気づくことはありません　しかし、私たちはこれらを忘れず、言葉や知識で教えられることなく、自然に行ってきました　これこそが、私たちが生まれながらに持っている、あるがままの姿です　私たちがオープンサークルで気づこうとしているのは、まさにこのことです

この当たり前の真実に気づく時、私たちはこんなにも近くに、豊かな恵みがあふれていたことを識り、驚きます　悟りを、もう特別なものにするのは終わりにしましょう　これは、私たちが最も上手にやっている、当たり前のことなのです

清浄のための聖水を、ベイビーブッダにお供えします

こちらニュージーランドでは、静かで穏やかな瞑想生活が続いています　ムーンカレンダー（太陰暦）を中心とする毎日で、旧暦の4月8日にはブッダの2,557回目のお誕生日をお祝いする、ウエサク祭りがありました　ロータスランタンを手づくりし、皆で瞑想したあと、精進料理をいただきました

日本には、残念ながらブッダ直伝の教えは伝わらず、アジア諸国の思想が融合した”仏教哲学”が伝来しました　しかし本来のブッダの教えは、とてもシンプル　”呼吸”という、これ以上簡単にはできないものを通じて、本来のわたしを見出し、今もなお、気づき（サティ）の大切さを私たちに教えてくれています

ブッダの生誕、成道、涅槃は、すべて５月の満月であったと伝えられています

知人の尼僧が運営する仏教センターでは、このいにしえのブッダの教えであるヴィパッサナー瞑想を伝えています　本来、仏教徒というのは、仏像を拝んだり念仏を唱えるのではなく、”瞑想者”を意味します　このセンターは、手つかずの原生林に囲まれた広大な敷地にあり、目の前のブッシュでは、毎夜、ニュージーランドの国鳥で固有種でもあるキーウィの鳴き声がこだまします　新月の頃には、降り注ぐような満点の星々や流れ星を堪能でき、満月の頃には、サザンクロスやオリオンの三ツ星がやっと見えるほど、月光が闇夜を明るく照らします

アオテアロア ―白く長い雲のたなびく地― 空は次々と、表情を変えてゆきます